性器崇拝の奇祭を10年追った女性研究者 5ch「男性より女性が大喜び」
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日本各地には性器を信仰の対象とする「奇祭」と呼ばれる祭りが存在し、これを10年間追いかけてきた女性研究者を紹介する記事がニュース速報+で話題になった。川崎の「かなまら祭り」や愛知・田縣神社の豊年祭、岩手の金勢祭など具体的な祭りの名前がスレで次々と挙がり、子宝や子孫繁栄を願う伝統として由来を説明するレスが多く並んだ。一方で「時代に即していない」「セクハラ扱いされて消える日が来るのでは」といった声も上がり、実際の写真を引いて「男性より女性の方が盛り上がっている」との指摘も出るなど、祭りを続ける意義や性の受け止め方を巡ってさまざまな見方が交わされた。
【ソース先閲覧注意】
巨大な男性器をかたどった「みこし」が街を練り歩き、子宝を願う夫婦が男根型の御神体にまたがる。「ひょっとこ」と「おかめ」が交わるような儀礼もある。
日本各地には、性器を信仰の対象とする、一風変わった祭りが存在する。「奇祭」とも呼ばれる、こうした祭りを10年間にわたって追いかけてきた女性がいる。
出典: news.yahoo.co.jp / 元記事はこちら
https://www.youtube.com/watch?v=3crQYWGQedg
>>26
こういうお祭りもセクハラ扱いされて消える日がくるのかもな
子宝、子孫繁栄、願って当たり前だったんだよ。
人がすぐ死ななくなった
代わりに
人を産まなくなりました
https://www.youtube.com/watch?v=h0KjdUjvTHA
https://www.youtube.com/watch?v=af7OvqJ0hhM
今年はどぶろっくが来て歌ってたみたいですね
見てきた
俺のご神体も触ってほしい
廃止したほうがいいんじゃない？
（； ﾟДﾟ）そりゃもう公式公認の日だから
普段から悶々と過ごしてる紳士淑女の皆さんはこの日に限り性欲発散ですよ
うえかろまりこ
川治温泉のおなで石はそっちが神様で男の方がおまけ
（； ﾟДﾟ）そんなんあったっけ？
誰追いかけてたの？レイコ？
甲斐の古い血統に属する中沢「オウム」新一（この言い方は彼を腐すのでなく彼の国際的評価の根拠を示すもの）はミシャグチを縄文の聖性として
つまり古層の普遍として描くことで水商売の方々をはじめとする性に関するスティグマを追った人々の救いとなったが
男根の聖性じたいは今もブータンでは大っぴらにふつうにそこらにあるように
「歌垣文化圏」つまりヒマラヤ山脈南麓から沖縄九州四国と
本州太平洋岸にまで連なる「照葉樹林帯」に共有された文化だぬ（古事記や日本書紀の日本武尊関連記述にあるように筑波山のあたりまではそうだった）
補足
ミシャグチじたいはどうも諏訪の蛇神＝太陽神信仰の要素が強いのだよぬ
それは偉大だし勢力もあるがしかしそれ以外の蛇神さまも数多くおられる
聖書がオナニーの原典となっているのはあまりにも有名なんだが！
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エロを悪としたのは欧米
明治になって「我々のような文明国になりたいなら、野蛮なことはやめなさい」と言われて
日本も変えていった
野口英世博物館だったか、昔に行った時にあちこちの家の天井に祀られてた男性と女性の性器かたどった木製のやつがたくさん集められて飾られてた
最近行ったらなかった
こういう歴史は消されるんだな
子宝とか子孫繁栄を願ってこの手の祭りは結構あるよ
今ほど誰にでもついてる性器を修整しろ見せるなって空気などなかっただろうしな
まんまんはちんちんより造形が難しいから仕方ない
出てる部分が少なすぎる
性器は人類誕生以前から存在している
この話題の背景と論点
性器を祀る祭りは、農耕社会における豊穣祈願や子孫繁栄への願いに由来するとされる。川崎の金山神社(かなまら祭り)や愛知県小牧市の田縣神社(豊年祭)、岩手県の金勢祭などは現在も自治体や神社が公式に運営する行事で、観光資源として海外メディアに取り上げられることも珍しくない。こうした祭りは明治以降、西洋的な性道徳の影響で公然わいせつ視され衰退した時期もあったが、民俗信仰としての再評価とともに現存している例が多い。スレでは「セクハラ扱いされて消えるのでは」という懸念と、写真を根拠にした「男性より女性の方が盛り上がっている」という指摘が対立しており、祭りの存続を性のハラスメント問題と結びつける見方と、民俗行事としての正当性を強調する見方の違いが表れていた。記事で紹介された研究者自身が奇祭に惹かれた理由は元記事本文にしか書かれておらず、スレの議論は主に祭りの是非や下ネタ的なやり取りに終始している点は留意したい。
※本記事は5ch(ニュース速報+)スレッド「【奇祭】「男根が私を追いかけてきた」全国の“性器崇拝”祭りを10年追い続けた女性研究者、奇祭に魅せられたワケ」より抜粋・要約して構成しています。
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